作者: 迦玛
5月5日投票，当天午夜便可知道明早的天空是什么色彩。
大马经历了国阵执政的55年，也经历了308至今剧变的5年。国家会不会实现两线制？当然会。我们在州的层面已经实现两线制，而且运作得相当成功。在国会的层面，民联已经否决国阵的2/3优势。因此本届大选无论民联是否执政，只要继续保持无任何一方具备2/3优势，大马就算已经步入两线制的成长期。
虽然上届霹雳州的变天不十分光彩，但人民也接受了这个事实，即拥有多数州议员的一方，就拥有政权。这一届大选，民联和国阵各政党必须拟定更完善的条例，防止候选人中选後跳槽。目前从选情看，国阵略微领先。最终谁会是下届布城的主人，票箱揭开，或惊艳八方！
距离投票仅短短几天了，没想到伊斯兰课题再次成为影响选情的导因。伊斯兰党和行动党在伊斯兰国及伊斯兰刑事法课题上突然针锋相对，各说各话，让人很难将几天前，行动党潇洒地要披伊斯兰党旗上阵大选的那股融和气氛联想在一起。
虽然政治习惯於相互利用，问题是伊党与行动党理念上的差异，正在冲击眼前选情。像柔佛这类华巫选民相对颇具共识的州属，课题炒作的效果是，将选票推给了国阵。此外，选民也不禁要问：假使民联赢了，三党入主布城，他们将怎样在理念上达致共识？伊党将如何实践他们伊斯兰国的承诺？行动党将如何阻止伊党推行伊斯兰刑事法？
不是没有答案，答案其实很明显，那就是民联三党必须面对执政理念上一场严峻的考验。
半世纪以来，巫统精心炮制「烟囱政治」，堆砌族群之间的潜意识心理屏障，如今烟囱早已不再是某一方的专利。无论国阵民联，都曾是烟囱政治的收益者，也是受害者，普通民众更不在话下。在这个国家，往往是那些挥舞多元文化和多元教育大旗的人，内心深处却非常单元。
有人说华社反风无关种族宗教，其实不然。我们知道，从独立至今，华社对国阵平均支持度向来只有40%上下，传统华人区一路来都是行动党堡垒。仅从这一点看，就能了解华裔选区的种族宗教情结。许多华裔潜意识里，政府就是马来人政府。
摆脱烟囱政治困扰
反风掀起，首先来自马来社会的变化。故反而有理由相信，马来社会的反风，无关种族宗教，而是对社会不公和分配不公的不满。民联未从本质上吸取国阵的教训，仍然沿用国阵发明的烟囱政治。所以这届大选，民联是否较上届有重大突破，实有待观察。
烟囱政治之故，马来社会的反风让很多华裔看到了改朝换代的契机。遗憾的是，一些人的视线仅局限在换政府，然而，新政府须关注什么问题？如何消除烟囱政治？伊斯兰国和伊斯兰刑事法当如何论述？
投票在即，没人再会因口水战，非得逼求个谁是谁非，唯伊斯兰课题却静悄悄地冲击着选情。这场大选，选民和政治人物心态各异，说话角度相去甚远。民联候选人谈信心时气势凌人，谈选情时哀兵告急。马华仍执着地在报纸上打广告，「投行动党一票就等於投伊斯兰党一票」，他们始终坚信，多数华裔不能接受伊斯兰宗教势力的抬头。
其实，大马没有真正意义上的跨族群公民组织或非政府组织，没有，千真万确没有！有的只是与族群脱节的丶以肤色为代表的跨族群组织，这全拜烟囱政治所赐。烟囱问题不解决，两线制带来的改革效果极为有限，族群宗教课题依然是长期困扰大马人的主要课题。
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